Marokkanische und orientalische Deko: die Seele der Heimat in einem modernen Zuhause in Europa

Bei unseren Eltern gab es den marokkanischen Salon. Die Hockers an den Wänden, die bestickten Kissen, der geschnitzte Holztisch, das Teegeschenk, das immer bereit stand. Ein Raum, den man nur für Gäste und besondere Anlässe benutzte. Wir wohnten in Wohnungen von 60 Quadratmetern in Lyon, Brüssel, Rotterdam oder Düsseldorf, mit offener Küche und Ecksofa. Und doch haben wir das Bedürfnis, etwas von da drüben zu behalten.

Die gute Nachricht ist, dass die Seele des ländlichen Raums nicht an der Anzahl der Möbel hängt. Sie hängt an wenigen Materialien, Formen und Handgriffen. Hier ist, wie man sie in ein modernes Interieur einbringt, ohne seinen Wohnraum in ein Restaurant-Dekor zu verwandeln.

Marokkanische, orientalische, maghrebinische Deko: wovon sprechen wir?

Die marokkanische Dekoration Stützt sich auf die Handwerkskunst Marokkos: Zellige, Tadelakt, Zedern- und Thuja-Holz, Leder, Dinarie, Berberteppiche. Orientalische Dekoration Es ist ein breiterer Begriff, der den Maghreb, den Nahen Osten und die Türkei umfasst: Bögen, Moucharabiehs, Laternen, geometrische Motive. In der Diaspora werden die beiden oft mit unseren algerischen, tunesischen oder marokkanischen Wurzeln vermischt, und das ist auch ganz gut so.

Das Gemeinsame ist eine besondere Beziehung zur Heimat. Der Koran spricht von der Heimat als einem Ort der Ruhe:

Und Allah hat für euch aus euren Häusern eine Zuflucht gemacht.

«Und Allah hat aus euren Häusern einen Ort der Ruhe gemacht.»

Koran, Vers 80 von An-Nahl (16), Übersetzung des Inhalts

Das arabische Wort, sakan (Unterkunft), hat die gleiche Wurzel wie sakina, Die Ruhe. Ein gelungenes Zuhause ist letztlich jener Ort, an dem man diese Ruhe wiederfindet.

1. Von einer einfachen Basis ausgehen

Klare Wände, neutrale Böden und Möbel mit einfachen Linien: Das sind die Grundregeln. Auf dieser Grundlage kommen drei oder vier marokkanische oder orientalischer Einrichtungsgegenstände viel besser zur Geltung als in einem üblen Dekor. Das ist das Prinzip der gesamten Einrichtung. Moderne muslimische Dekoration : Wenige Gegenstände, aber die zählen.

2. Ein Berberteppich, das Stück, das alles verändert

Ein Ouarain-Teppich in schwarz-weißem Muster, ein farbenfroher Azilal-Teppich, ein gewebter Kilim: Der berberische Teppich erwärmt jeden Raum. Es gibt auch den boucherouite, Aus Stoffresten und alten Kleidungsstücken gefertigt. Dies ist das Recycling-Teppich vorzeitig, das Ergebnis der Geschicklichkeit der Frauen aus den ländlichen Gebieten. Wenn Sie nach nachhaltiger Dekoration suchen, ist es schwer, besser zu sein.

3. Holz, für die Wärme

Atlas-Zeder, Essaouira-Tuya, Olivenbaum: Holz ist überall im marokkanischen Handwerk zu finden – von geschnitzten Türen über Schmuckkästen. Ein Tischplatten, ein Couchtisch oder ein Holzbild auf der Wand reichen aus, um diese Wärme zu vermitteln. Holz hat außerdem eine seltene Eigenschaft: Es verblasst nicht, anders als Plastik und vergoldete Details, die den alten Look imitieren.

4. Bogen und Nische, die Architektur der Heimat

Die Arche ist überall in der Dekoration präsent – von Spiegeln bis hin zu Bettkissen. Bei uns hat sie eine besondere Bedeutung: Es handelt sich um die Form der Türen der Medinas und der Paläste. Mihrab (Kapelle), die Nische, die die Richtung nach Mekka in den Moscheen angibt. Das Wort taucht bereits im Koran in Bezug auf Maryam auf, wo sie ihren Gebetsort bezeichnet: «Jedes Mal, wenn Zakariyya in den Mihrab eintrat, fand er sie mit Speisen in der Nähe» (Sure Al Imran, 3, Vers 37). Die Nische der Moscheen erhielt später diesen Namen.

Eine Kalligraphie in Form eines Mihrabs auf einer weißen Wand rekonstruiert diese architektonische Struktur ohne Bauarbeiten. Sie kann auch einen Gebetsbereich kennzeichnen (wie man das in diesem Fall erklärt). Unser Guide zum Salatbeutel).

5. Kupfer und Messingarbeiten, sparsam eingesetzt

Ein geschliffenes Kupferbrett, eine silberne Metalltheke, eine vergoldete Laterne. Eine oder zwei Stücke genügen. Danach gerät man schnell in den Salon-Theekultur-Stil. Wählen Sie echte Handwerksstücke – auch wenn Sie weniger davon haben: Sie werden weitergegeben.

6. Das gefilterte Licht

In den Riads gelangt das Licht durch die Moucharabiehs, die an den Wänden in verschiedenen Mustern geschnitten sind. Zuhause erzeugt ein Standlampe oder eine Laterne auf dem Boden diesen Effekt am Abend. Das ist auch das, was man in den Abendstunden sucht. Ramadan.

7. Der Duft, die stärkste Erinnerung

Für viele von uns ist das Land zunächst eine Duftnote: Orangenblüte, Teer, Moschus, frischer Minze. Die Hausduftung war eine tägliche Angelegenheit bei unseren Müttern und Großmüttern. Ein Diffusor in der Eingangshalle genügt, um diese Erinnerungen wieder wachzurufen, sobald man die Tür öffnet.

8. Die Tee-Ecke, ein Ritual, bevor sie Deko ist

Ein Tablett, eine Teekanne, farbige Gläser – permanent auf dem Esstisch oder in einem niedrigen Möbelstück. Es ist ein Dekostück, aber vor allem eine Einladung: Bei uns lässt man keinen Gast ohne ein Glas Tee zurückgehen. Die richtige orientale Dekoration ist die, die serviert wird.

Echtes Handwerk statt Basarware kaufen

Viele Objekte, die als «marokkanische» oder «orientalische» Produkte verkauft werden, werden in Serie hergestellt, aus Kunststoff oder Resine, ohne jegliche handwerkliche Prägung. Bevor Sie kaufen, schauen Sie sich die Materialien, die Verarbeitung und die Herkunft an. Ein echtes Handwerkzeug kostet etwas mehr, aber es hält Generationen lang.

«Allah liebt es, wenn einer von euch eine Arbeit erledigt, sie mit hervorragender Leistung erledigt.»

Hadith, der von al-Bayhaqi in Shu’ab al-Iman (4929) berichtet wurde und von al-Albani als sahih (Sahih al-Jami’, 1880) anerkannt wurde.

Diese Forderung nach’itqan (Meisterhaftigkeit), gut gemachte Arbeit ist genau das, was man bei einem Gegenstand sucht, den man behalten möchte.

Die Seele der Heimat bewahren und an die Kinder weitergeben

Unsere Kinder wachsen hier auf. Im Sommer werden sie ins Dorf gehen, vielleicht seltener als wir. Die Gegenstände aus dem Haus – ein Teppich von Großmutter, ein Teller aus einer Reise – ein arabisches Wort an der Wand – sind allesamt Elemente, die sie mit ihrer Geschichte verbinden. Eine erfolgreiche marokkanische oder orientalsche Einrichtung ist keine Vitrine: Es ist eine Wohnung, in der man sich selbst wiederfindet.