Je hoort het in alle gezinnen, vaak in het ergste moment: \u00abSabr, het zal overgaan.\u00bb Na een mislukking op een examen, een hoop papierwerk, een ziekte in de familie, een rouwproces. Het woord lijkt eenvoudig, bijna als een gegeven. In werkelijkheid is sabr een van de rijkste begrippen in de islam en een van de meest voorkomende in de Koran.<\/p>\n
Sabr<\/strong> (Tolerantie<\/span>) betekent \u00abgeduld\u00bb, maar het Arabische woord gaat verder. Het komt van een wortel die het vasthouden, het vasthouden aan iets, het vasthouden aan iets dat stabiel is, oproept. Sabr betekent het beheersen van jezelf tegenover wat ons tegenhoudt: niet de woede laten toeslaan, niet opgeven, niet het vertrouwen in God verliezen.<\/p>\n Het is dus geen passieve geduld. Het is doorzettingsvermogen, vastberadenheid en een vorm van stille moed.<\/p>\n Ogenklinkers die geloven, put uw kracht uit volharding en gebed; want Allah is met de volharders.<\/p>\n \u00abO gij die gelooft! Zoek hulp in volharding en gebed. Allah is met degenen die volharden.\u00bb<\/p>\n Coran, sura Al-Baqara (2), vers 153 \u00b7 vertaling van de betekenis<\/cite>\n<\/p><\/blockquote>\n Wetenschappers onderscheiden traditioneel drie vormen van geduld:<\/p>\n Voor mensen die hun geloof in een minderheidsgroep leven, is de tweede en de derde plaats in Europa bijzonder belangrijk. Soms is het nodig om volharding te hebben om jezelf te zijn op het werk, op school en in het oog van anderen.<\/p>\n De sabr komt bijna negentig keer voor in de Koran, volgens de telling van de imam Ahmad. Een aantal verslagen die velen uit het hoofd kennen:<\/p>\n Want met de moeilijkheid komt er een gemakkelijkerheid; want met de moeilijkheid komt er een gemakkelijkerheid.<\/p>\n \u00ab Naast de moeilijkheid is er zeker ook een gemakkelijker kant. Ja, naast de moeilijkheid is er ook een gemakkelijker kant.\u00bb<\/p>\n Coran, sura Ash-Sharh (94), vers 5 en 6 \u00b7 vertaling van de betekenis<\/cite>\n<\/p><\/blockquote>\n \u00abEn maak de juiste aankondiging aan de hardlopers, die zeggen: wanneer een noodtoestand hen treft: Wij zijn bij Allah en naar Hem zullen wij terugkeren.\u00bb<\/p>\n Coran, sura Al-Baqara (2), vers 155 en 156 \u00b7 vertaling van de betekenis<\/cite>\n<\/p><\/blockquote>\n Deze zin, Inna lillahi wa inna ilayhi raji\u2019un<\/em> (De waarheid is bij Allah en aan Allah zullen we terugkeren.<\/span>), het wordt gebruikt bij het melden van een overlijden, maar ook bij een minder ingrijpende verlies. Het brengt de dingen weer in hun plaats.<\/p>\n De Koran belooft ook een buitengewone beloning: \u00abDe volharders zullen hun volledige beloning krijgen, zonder dat er geteld wordt\u00bb (soera Az-Zumar, 39, vers 10). En toen de profeet Yaqub hoorde dat zijn zoon Yusuf was verdwenen, antwoordde hij met twee woorden die bekend zijn geworden: Sabrun Jamil<\/em> (Geweldig geduld<\/span>), \u00abeen mooie geduld\u00bb (soera Yusuf, 12, vers 18). Hij herhaalt dit jaren later, toen zijn andere zoon, Binyamin, in Egypte gevangen werd gehouden (vers 83). Een geduld zonder klagen tegen God, zonder bitterheid.<\/p>\n\n
De drie vormen van sabr<\/h2>\n
\n
Wat de Koran over geduld zegt<\/h2>\n
\n
\n