Man h\u00f6rt es in allen Familien, oft in der schlimmsten Situation: \u00abSabr, das wird schon gut.\u00bb Nach einem Scheitern an einem Pr\u00fcfungstest, einer Papierflut, einer Krankheit in der Familie, einem Trauerfall. Das Wort klingt einfach, fast resigniert. In Wirklichkeit ist Sabr eine der reichsten Begriffe des Islam und eine der am h\u00e4ufigsten vorkommenden in dem Koran.<\/p>\n
Sabr<\/strong> (Ausdauer<\/span>) bedeutet \u00abToleranz\u00bb, aber der arabische Wortlaut geht noch weiter. Er stammt von einem Wortstamm, das die Notwendigkeit hervorhebt, sich zu behalten, zu behalten, zu bleiben. Sabr bedeutet, die Kontrolle \u00fcber sich selbst gegen\u00fcber dem zu bew\u00e4ltigen zu behalten: nicht die Wut auf sich nehmen zu lassen, nicht aufgeben, nicht das Vertrauen in Gott zu verlieren.<\/p>\n Es handelt also nicht von passiver Geduld. Es ist Geduld, Beharrlichkeit und eine Form des stillen Mut.<\/p>\n O ihr, die ihr glaubt, wendet euch an den Mut und die Gebete! Wahrlich, Allah ist mit den Mutigen.<\/p>\n \u00abO ihr, die geglaubt habt! Sucht Zuflucht in Beharrlichkeit und Gebet. Allah ist mit den Beharrlichen.\u00bb<\/p>\n Koran, Vers Al-Baqara (2), Vers 153 \u00b7 \u00dcbersetzung des Inhalts<\/cite>\n<\/p><\/blockquote>\n Wissenschaftler unterscheiden traditionell drei Formen der Geduld:<\/p>\n F\u00fcr diejenigen, die ihre Religion in Europa in Minderheit leben, sind die zweite und dritte Dimension besonders wichtig. Manchmal braucht es Mut, um sich selbst zu sein \u2013 sowohl im Beruf, in der Schule als auch in den Augen anderer.<\/p>\n Der Sabr kommt laut dem Konto des Imams Ahmad in der Koran mindestens neunzigmal vor. Einige Verse, die viele von Herzen kennen:<\/p>\n Denn mit der Not kommt die Erleichterung. \u06dd Denn mit der Not kommt die Erleichterung.<\/p>\n \u00abNeben der Schwierigkeit gibt es nat\u00fcrlich auch eine Leichtigkeit. Ja, neben der Schwierigkeit gibt es auch eine Leichtigkeit.\u00bb<\/p>\n Koran, Vers 5 und 6 von Kapitel Ash-Sharh (94) \u00b7 \u00dcbersetzung des Inhalts<\/cite>\n<\/p><\/blockquote>\n \u00abUnd verk\u00fcndige die gute Nachricht den Erleuchteten, die sagen: \u00bbWenn uns ein Ungl\u00fcck trifft, dann sind wir bei Allah und zu Ihm werden wir zur\u00fcckkehren.\u201c<\/p>\n Koran, Vers 155 und 156 von Al-Baqara (2): \u00dcbersetzung des Inhalts<\/cite>\n<\/p><\/blockquote>\n Diese Aussage, Inna lillahi wa inna ilayhi raji\u2019un<\/em> (Wir geh\u00f6ren Gott und zu ihm zur\u00fcck.<\/span>), man sagt sie bei der Bekanntgabe eines Todesfalls, aber auch bei einem kleineren Verlust. Sie bringt die Dinge wieder ins Gleichgewicht.<\/p>\n Der Koran verspricht auch eine au\u00dfergew\u00f6hnliche Belohnung: \u00abDie t\u00fcchtigen werden ihre volle Belohnung ohne Einschr\u00e4nkung erhalten\u00bb (Sure Az-Zumar, 39, Vers 10). Und als der Prophet Yaqub die Nachricht der Ablehnung seines Sohnes Yusuf erf\u00e4hrt, antwortet er mit zwei Worten, die zu ber\u00fchmten geworden sind: sabrun jamil<\/em> (Sch\u00f6nes Geduld<\/span>), \u00abeine sch\u00f6ne Geduld\u00bb (Sure Yusuf, 12, Vers 18). Er wiederholt dies Jahre sp\u00e4ter, als sein anderer Sohn Binyamin in \u00c4gypten festgehalten wird (Vers 83). Eine Geduld ohne Klagen gegen Gott, ohne Bitterkeit.<\/p>\n\n
Die drei Formen des Sabr<\/h2>\n
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Was der Koran \u00fcber Geduld sagt<\/h2>\n
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